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八闽名胜
发表时间:  2011/08/16     阅读:  2562 次


(图片/中华网)
客家土楼是神话般的山村民居建筑,是东方文明的一颗明珠,是中国古建筑的一朵奇葩。它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

  土楼大多为方形或圆形,主要分布在福建永定、南靖一带,以永定县居多,那里有圆楼360座,方楼4000余座。而奇特的圆形土楼最富于客家传统色彩,也最为震憾人心。它们是客家民居的典范,闪烁着客家人的智慧。土楼格局的恢宏,令人为之肃然起敬,其中体现的民俗则更令人陶醉。它反映了客家人世代相传,朝夕相处,团结友爱,和睦共居的大家族的独特的生活方式,淳朴敦厚,和善好客,刻苦耐劳的民风。可见、可触、可感的传统文化引起了众多游客的莫大兴趣。

  永定客家土楼中,许多土楼是按八卦图设计的,中华传统文化烙印深深地铭刻其中,而最为典型的代表当属振成楼。振成楼位于湖坑镇洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,悬山顶抬梁式构架,分内外两圈,形成楼中有楼,楼外有楼的格局。前门是“巽卦”,后门为“乾卦”。外楼圈4层,每层48间,每卦6间;每卦设一楼梯,为一单元;卦与卦之间以拱门相通。楼内有一厅、二井(暗合“八卦”中的阴阳两极)、三门(即正大门和两头边门,意合八卦中的天、地、人三才)和八个单元。其中“二井”位于楼中内、外环楼间东西两侧,正好位于八卦阴阳两极上。东边水井处于阳极,相传建楼之初,不少人因喝了此井之水,后来都成了工匠师傅,故有“智慧井”之说。西边水井在阴极,水质清洌甘甜,常饮此水者皮肤娇嫩、乌发鲜亮,男的英俊、女的靓丽,俗称“美容井”。游人到此,少不了要喝口井水。更为奇特的是,两井间距不过30米,同处一个水平面,水温、水位和水的清澈度却各不相同。楼中卦与卦之间是隔火墙,一卦失火,不会殃及全楼;卦与卦之间还设有卦门,关闭则自成一方,开启则各方相通,一旦盗贼入屋,卦门一关,即可瓮中捉鳖。祖堂似一个舞台,台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱,舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈,二层廊道精致的铸铁花格栏杆,是从上海运到此楼嵌制的。大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的“里堂观型”、“义声载道”等题字,上有当年北洋政府总统黎元洪印。楼主林逊之在1931年做参议员时,与黎元洪共过事,所以在振成楼落成时赠匾褒奖。楼内还有永久性楹联及题词二十余幅,其中有一联:“带经耕绿野,爱竹啸名园”,内含一个被称为“字王”的“带”字,字中有字,字能造句,据说这个“带”字可分解出一百多个字来,奥妙无穷。楼主为此悬赏,请高人破解其中奥秘,常常引得游人抓耳挠腮。这些都充分展示了土楼文化的内涵。

  全楼的设施布局既有苏州园林的印迹,也有古希腊建筑的特点,堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会,引起了轰动,被誉为“东方建筑明珠”。

  永定人为什么要循八卦建造土楼?究其历史根源:首先客家人从中原迁徙而来,受中国传统文化思想影响极深,而八卦又是中国传统文化中的经典之一,所以在建造居住的楼房时加以运用,是情理之中的。其次,八卦自古以来,便被人们用以排兵布阵,抵御敌人,而睿智的客家人经过数代的迁徙,为求生存,他们面对着自然与社会中种种困难,从安全角度出发,在设计、建造土楼时就自然运用了八卦来保护自己。

  而建于明末清初的裕昌楼,则更古老而奇特。裕昌楼圈圈叠起,一共有五层近300间,坐落在南靖书洋乡下板察的大山里,显得格外雄伟壮观。裕昌楼倚山面溪,风光如画。溪是山溪,细细弯弯,碧水淙淙从门前流过,爽心悦耳胜似琴声。山很高大,绵延千里。登上峰巅,视野开阔,放眼可见南靖,永定,平和三县界,令人心旷神怡。这里自古全是幽深老林,偏僻边远,与世隔绝,成了山里人安居乐业的“世外桃源”。然而,山深林密,常有虎豹豺狼横行。他们的祖先为了生存和发展,便和同在山间蛰居的罗,张、唐、范等姓人家,共商合建高楼聚居,以防野兽、盗贼,并取了寓意富裕昌盛的楼名,祈望子孙兴旺发达。但一步入楼里,看那满楼歪歪斜斜的椽、梁,柱,就会让人动魄惊心,腿脚发颤,这奇特的楼体造型正是裕昌楼的奇妙所在,这里面有一个世代相传的精彩故事。

  裕昌楼从外面看,它的外墙是一个整体的大圆,楼内却分为五个单元,设五道楼梯,由每个姓氏出资各建一单元。但建楼统一规划,泥水匠和木匠统一由各姓人家轮流供饭和照料。山区人建土楼并非一年两年可以竣工,时日久了,主人对待师傅便有如自家人,不像初时那么细心周到了。就在两家交接供饭的那个傍晚,山间来了寒流,下起严霜,冻得人们手脚发麻。那时,供完一轮饭的一家,以为没事,便安心早睡,另一家准备明日早起煮饭,也天一黑就钻入被窝呼呼入睡。那知道,冷得难以入眠的几位木匠师傅,干脆披上衣裳到工场挥斧舞刨加班取暖。他们本想主人会送来热腾腾的夜点,不料时过半夜仍不见动静。这时,饥肠辘辘的师傅们便有了埋怨,分工匆匆锯了几个榫头,凿了几个榫眼,便叹息着钻入冰冷的被窝里。不知是木匠师傅夜里饿得精神恍惚还是有意作弄,加班做出的榫头都太小、榫眼都太大,凑起来便都松松的。主人没发现,师傅也没重新制作。到了立柱架梁时,他们便一根一根凑上去。一根连一根,一层顶一层,一时也看不出有什么异样。

  楼建了七层,已经基本完工了,只剩下房顶的瓦片还未盖完。这时,一群外乡人到楼后面的山上扫墓祭祖,燃放鞭炮,焚烧纸钱,忽然刮起山风,引火烧掉第七层楼上的桷枋和杉木柱,盖上去的瓦片也全塌落破碎。大火熄灭后,楼主人都嫌七楼晦气,干脆连六楼一起拆掉,就在五楼重新钉桶盖瓦,并在楼内又盖了一座厅堂和一圈平房,祈盼“楼包厝代代富,厝外楼子孙贤”。

  五层圆楼盖顶后,还要等墙体基本干透,才能铺松木楼板,隔各户房间,一般要等过一两年。这期间,新楼空荡荡,少有人管。不知过了多久,土墙干得很坚实,而椽、梁、柱全都变得歪歪斜斜,似有倾倒散架的危险。这时,木匠师傅领完工钱早已回家去,主人干瞪眼,谁也说不出歪斜的原因。大家七嘴八舌的议论,多数人认为是哪一家对木匠照料不周,加上拆除六七两层的震动所致。那交接供饭的两户人家忽然想起那个寒夜,好不后悔,都作了自责,让大家吸取教训。

  又过一年,大家看楼内的椽、梁、柱虽然有些歪斜,却还都坚实牢靠,楼身也都没有歪,各姓人家便开始在各自单元隔间、抹壁、安门窗,并陆续入楼居住。新楼变得热闹起来了。可是有个傍晚,忽然有一只老虎进入楼中,在楼下回廊走了一圈,又慢慢爬上二楼回廊走了一圈,才不声不响从后窗跳出去,始终也没发虎威,没伤人畜。说来也怪,老虎跳出楼外,却撑起前腿坐在山坡上,细细看了一番圆楼,轻轻吼了一声。这一声,楼里人都听得分明,刘姓人家说,这是叫“好”声,为建楼祝贺,好事;而其余四姓人家却说,老虎入楼,有一次就会有两次、三次,日后凶多吉少。不久,罗、张、唐、范四姓人家一怕虎凶,二怕楼垮,便贱价把各自的单元房间都卖给了刘家,自己迁往他乡定居去了。

  刘家买了全座圆楼后,对歪歪斜斜的梁柱进行了认真观察研究,发现梁柱虽然歪斜,但又相互依靠,相互连接,所以才没有倒塌、散架。刘家人就从这奇妙歪斜的梁柱中获得启示,一家人也要齐心协力,相互依靠。于是,这歪斜的梁柱便成了楼里人齐心创新业、和和睦睦过日子的一面镜子,并在楼门贴上“裕及后昆克勤克俭成伟业,德承先世维忠维孝是良规”的对联作为楼训。一年又一年,这良规楼训,这梁柱哲理一直鼓舞着楼里人克勤克俭、有志有力、齐心创建伟业。


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